[1] 壬寅年就是 干支歷 的 六十甲子 中的一年，大概對應的公曆年份如1902、1962、2022···（60年一週期） 所謂干支紀年，也就是： 干支 就字面意義來説，就相當於 樹幹 和枝葉。 我國古代以天為主，以地為從，天和幹相連叫天干，地和支相連叫地支，合起來叫 天干地支 ，簡稱干支。 曆法計算 天干 有十個，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸， 地支 有十二個，依次是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 古人把它們按照甲子、乙丑、丙寅......（也就是天干轉六圈而地支轉五圈，正好一個循環）的順序而不重複地搭配起來，從甲子到癸亥共六十對，叫做 一甲子 。 我國古人用這六十對干支來表示年、月、日、時的序號，週而復始，不斷循環，這就是干支歷。
手機開運妙招1：換開運手機殼 每天無數次見到的手機殼，能在不知不覺間給予暗示，若隨便選就太浪費啦，建議選擇可反映自身願望的開運顏色、圖案： 金色、黃色：提升財運 紫色：提升工作運 綠色：2023幸運色 兔子、櫻花圖案：2023為兔年，兔子圖案象徵飛越、再生；櫻花的日文發音則與「神明所居之所」的意味，無論何者開運效果都很強。 心型圖案：日本自古以來常將心型圖案應用在寺廟、神社之中。 該圖案代表的的並非愛心，而是「野豬之眼」之意，可透過獸眼魔力達到驅邪、淨化之效。 金魚、鳥：金魚表示「金錢有餘」，是提升財運的象徵。 鳥則象徵「鳥類結群」，則可以使人際關係順暢。 手機開運妙招2：換待機畫面 待機畫面與手機殼相同，是一天中會見到無數次的畫面，推薦選用能具體表示願望的圖片。
梔子具有清利濕熱、利膽退黃的功效，可以用於治療肝膽濕熱鬱結所致黃疸、發熱、小便短赤。 梔子亦具涼血止血的功效，用於血熱妄行的吐血、衄血、尿血等症狀。 梔子的用法及劑量 梔子口服建議劑量為3-10g。 生梔子粉可適量外用，用水或 醋 調成糊狀，濕敷，對外傷性腫痛有消腫止痛的作用。 外塗敷痄腫，亦有療效。 梔子皮（即梔子果皮）偏於達表而去肌膚之熱；梔子仁（即梔子種子）偏於入裡而清內熱。 梔子生用走氣分而瀉火；炒黑梔子則入血分而止血。 資料只供參考。 實際劑量因人而異，據個人年齡、性別、身體狀況、病程等，適用劑量皆有所不同。 有關中藥的實際用藥劑量，請向註冊中醫師查詢專業意見。 梔子副作用
買房乃人生大事，多數人第一次買時都會詢問親友意見，可有名網友卻深受父母「太有想法」的困擾，兩老不僅在買房前干涉，導致他晚買多而花100 ...
1.抹草 抹草本名「小槐花」，又稱為茉草。 是習俗中常見用來驅邪避煞的植物。 不少人常常會把抹草跟艾草搞混，但兩者是截然不同的植物。 區分方法為抹草的葉子比較圓，而艾草葉子則比較尖。 抹草（圖片來源：台北典藏植物園 官網 ） 艾草（圖片來源：網路） Q：被稱呼為「客家抹草」的魚針草是什麼？ A：除了小槐花被稱作抹草之外，亦有另一種名為魚針草的植物，也會被稱作是抹草。 根據行政院農業委員會指出，台灣的客家文化中，魚針草也被視為是一種避邪除煞的植物，而農委會也備註說明，雖然魚針草有「客家抹草」之稱，但是因為客家人居住地的不同，所指稱的抹草也會不太一樣。 通常對北部地區的客家人來說，魚針草才是抹草，而對中南部的客家人來說，小槐花或白花草才是抹草。 魚針草，亦稱客家抹草（圖片來源：網路）
当然缺金之人，不仅可以考虑矿产冶炼，还可以考虑矿产开采、运输，以及售卖等行业，只要是和矿产相关的，全部都值得考虑。 在工作过程中，他们能够惊喜的发现，自己在很多方面都出现了喜人的变化。 职场中可以结识到很多志同道合的好朋友，还能够通过自己的刻苦努力，不断升职加薪。 另外缺金之人的性格特点，以及综合运势，也能够在悄然间发生改变。 不过需要注意的是，矿产冶炼行业是极为辛苦的，而且有时候不能只顾着个人利益，也要重视他人的生命安全，以及国家的稳定发展，千万不能做出违背道德和良心的事情，否则必然会给自己带来巨大的危害，后果不堪设想。 发布于 2023-04-12 05:02 ・IP 属地辽宁 生辰八字 对于五行缺金的人来说，他们性格非常温和，甚至会显得有些软弱和怯懦，容易被人欺负。
不管天盤化忌衝地盤，或地盤化忌沖天盤的同類宮，都屬同類衝，以衝到人盤的同類宮時，為應驗年。 如：大限財帛化忌衝本命的財帛，就是財帛的同類相沖，當流年走到本命之 遷移宮 時，大限財帛化出來的忌星，恰在流年的 財帛宮 內，故該流年應驗。
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（魏晉哲學思想） 玄學，是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮，是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字，起源於《老子》中的一句話"玄之又玄，眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即"玄遠之學"，它以"祖述老莊"立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下，在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家"，彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。
